La prière des rogations pour la pluie (Salât Al-Istisqâ)

La prière des rogations pour la pluie se fait en cas de sécheresse et de disette. Elle est accomplie quand la pluie cesse de tomber ou quand la quantité tombée est très insuffisante. Elle peut être aussi accomplie pour que l’eau d’une rivière, d’une source ou d’un puits coule à nouveau.
C'est une sunna confirmée. Il y a divergences entre les jurisconsultes sur le fait de savoir si cette prière doit être faite comme les prières surérogatoires et individuellement dans les maisons, sans qu'il n'y ait de groupes pour la faire ou si elle doit être collective et comporter deux prêches comme celles de l'Aïd moins les takbirat supplémentaires et au cours de laquelle les fidèles proclament leur repentir et demandent pardon.

Comment accomplir la prière ?

L’imam appelle les croyants à jeûner trois jours, à demander pardon à Allah, et à multiplier les œuvres de charité ;
- au quatrième jour, ils se rendent tous à la mossalla à pied, vêtus d’habits vétustes, accompagnés d’enfants de plus de sept ans de préférence, marchant avec quiétude, sans pompe ni parade, et faisant montre d’humilité et de nécessité ;
- une fois à la mossalla, l’imam accomplie deux rakaates, récitant le coran à haute voix ;
- il est recommandable de lire à la première rakaate après la fatiha la sourate d’al-a’la (le Très Haut) et à la deuxième rakaate la sourate d’achamsse (le Soleil) ;
- après la prière, l’imam prononce deux sermons durant lesquelles il implore le pardon de Dieu et incite les croyants à en faire de même;
- après les deux sermons, l’imam se tient debout en s’orientant vers la kibla, renverse son burnous, en mettant la partie droite sur celle de gauche et vice versa, et se met à implorer Dieu de faire tomber la pluie et de couvrir de miséricorde les croyants ;
- les guidés portent leurs vêtements de la même manière que l’imam et  disent âmine en levant leurs mains ;
- après l’accomplissement de la prière, le retour doit se faire de préférence à pied.

Lire également: * le chapitre de la prière de la pluie dans la "Rissala" d'Ibn Abî Zayd al-Qairawânî.

Abdullah Ibn Zayd a dit à ce sujet: «Le Prophète est sorti pour faire les prières des rogations pour la pluie. Il s'est tourné vers la Qibla et a retourné son manteau puis a fait deux inclinaisons en récitant le Coran à voix haute.»

En outre, on rapporte que 'Aïcha a dit: «Le Prophète a pris place sur la chaire de la mosquée, puis il a glorifié Allah et l'a loué avant de dire: «Vous vous plaignez de la sécheresse de vos terres et du retard de la pluie sur son temps! Or, Allah vous a ordonné de L'invoquer et vous a promis de vous exaucer!» Il a dit ensuite: «Louange à Allah le Seigneur des univers, le Souverain du Jour du Jugement! Il n'y a de dieu qu'Allah! Il fait ce qu'Il veut! Mon Dieu, Tu es Allah et il n'y a de dieu que Toi le Suffisant en Soi alors que nous sommes les pauvres! Fais descendre sur nous la pluie et fais en sorte que ce que Tu fais descendre sur nous soit une force et un message jusqu'à un terme déterminé.» Ensuite, il leva ses mains et ne cessa d'invoquer les mains levées jusqu'à ce qu'apparut le blanc de ses aisselles. Ensuite, il donna son dos aux gens et retourna son manteau avant de lever ses mains au ciel. Ensuite, il se tourna vers les gens et descendit de la chaire pour faire deux inclinaisons. C'est alors qu'Allah fit apparaître un nuage qui tonna dans le ciel et lança des éclairs avant de se transformer en pluie avec la volonté d'Allah.» Rapporté par Abou Dâoud.

En outre, parmi les invocations de demande de la pluie dans les mosquées, après chaque prière prescrite, il faut que les gens fassent cette invocation attribuée au Prophète «Mon Dieu, fait descendre la pluie sur Tes serviteurs et Tes bêtes et fait répandre Ta miséricorde et revivifier Ta terre morte! » Rapporté par Abou Dâoud.

Le cheikh Abou Bakr AI-Jazâïri a dit au sujet de cette invocation dans son livre «La voie du musulman»: «On rapporte que lorsque le Prophète ~ demandait la pluie à Allah, il disait: «Mon Dieu, donne-nous une pluie vivifiante et agréable, fertile et abondante, saine et pure et qui coule toujours! Mon Dieu, donne-nous de la pluie et ne fais pas de nous des désespérés! Mon Dieu, les hommes et le pays, ainsi que les bêtes se trouvent en proie à une affliction, une peine et une gêne dont nous ne pouvons nous plaindre qu'à Toi ! Mon Dieu, fais pousser pour nous les lantations, fais gonfler les mamelles des bêtes, fais déverser sur nous les bénédictions du ciel et fais sortir pour nous les bénédictions de la terre ! Mon Dieu, débarrasse-nous de la peine, de la faim et de la nudité et éloigne de nous les malheurs que Toi seul peux éloigner! Mon Dieu, nous Te demandons pardon car Tu es Pardonneur ! Fais en sorte que le ciel nous arrose de pluie! Mon Dieu, arrose Tes serviteurs et Tes bêtes, fais répandre Ta miséricorde et fais revivre Ta terre!» Rapporté par Ibn Mâjah.

On rapporte aussi que le Prophète disait, en voyant la pluie: Mon Dieu, fais en sorte qu'elle soit une pluie de miséricorde et non une pluie de châtiment, de malheur, de destruction ou de noyade! Mon Dieu, fais qu'elle tombe sur les monticules et les racines des arbres! Mon Dieu, faisqu'elle tombe autour de tous et non sur nous ! Rapporté par AI-Boukhâri et Mouslim.

Cela fait partie de la sunna de demander la pluie en intercédant auprès d'Allah avec les gens pieux, les saints, les savants vertueux et surtout les gens de la famille du Prophète.

Selon Anas lorsque les gens souffraient de la sécheresse à l'époque de 'Omar, ce dernier intercédait auprès d'Allah avec Al-'Abbâs Ibn 'Abd AI-Mottalib, en disant: «Mon Dieu, nous intercédions auprès de Toi avec Ton prophète et Tu nous donnais de la pluie! Aujourd'hui, nous intercédons auprès de Toi avec l'oncle de Ton prophète ! Donne-nous de la pluie «Et ils recevaient de la pluie» ajoute Anas. Rapporté par AI-Boukhâri.

Demander le pardon

Dieu (le Très-Haut) a dit en relatant les paroles de Nouh (sur lui la paix) : {J'ai donc dit : "Implorez le pardon de votre Seigneur, car Il est grand Pardonneur, pour qu'Il vous envoie du ciel, des pluies abondantes} (71-10/11)

Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Il n'y a pas de gens qui fraudent sur la mesure et le poids, qui ne soient punis par des années de stérilité et de famine et par l'oppression des autorités. Il n'y a pas de gens qui refusent de s'acquitter de la zakat qui ne soient privés de pluie. N'eut été les animaux, ils n'en aurait pas vu une goutte". (Ibn Mâja)

Le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : "Le serviteur peut être privé de la subsistance à cause d'un péché qu'il commet". (Ahmad)

Ibn Abbas (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : "La bonne action est la cause de la lumière sur le visage, de la lumière dans le cœur, de l'abondance dans la subsistance, de la force dans corps, et de l'amour dans les cœurs des créatures ; tandis que le péché provoque la noirceur sur le visage et dans le cœur, la faiblesse dans le corps, la diminution de la subsistance, et la haine dans les cœurs des créatures".

Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : "Aucun châtiment ne descend sans que ce soit à cause d'un péché ; et il n'est repoussé qu'avec le repentir".

Moudjahad a dit : "Les animaux maudissent ceux qui commettent les péchés parmi les fils d'Adam lorsque l'année est difficile et que la pluie ne tombe pas, ils disent : "Ceci est à cause des péchés des fils d'Adam"".

Invoquer Dieu

Selon Anas (que Dieu l'agrée), Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit dans une de ses invocations : "Ô Dieu fais descendre sur nous la pluie, Ô Dieu fais descendre sur nous la pluie, Ô Dieu fais descendre sur nous la pluie".

UNE PRIERE POUR DEMANDER LA PLUIE

Il est clair que la terre qui vous porte et le ciel qui vous couvre obéissent tous deux à votre Seigneur. Ils ne vous prodiguent pas leurs bienfaits pour vous faire plaisir, ni pour se rapprocher de vous, encore moins pour espérer de vous une générosité, mais ils obéissent aux ordres reçus. Ils reçurent la fonction chargée de vous livrer de quoi vivre et ils s'en acquittèrent.

Dieu éprouve ses créatures quand elles agissent mal, en diminuant les récoltes, en suspendant la bénédiction, en fermant les coffres des biens, afin que celui qui veut se repentir le fasse et que celui qui veut s'affranchir du mal s'en libère, que celui qui craint Dieu puisse méditer, et que celui qui doit être réprimandé le soit.

Dieu par sa grâce a créé le pardon pour qu'il soit cause de l'abondance des biens et de bénédictions pour les êtres. Il a dit, Gloire à Lui: "Demandez le pardon à votre Seigneur, il est le grand pardonneur, le ciel vous enverra des pluies abondantes. Il vous accordera généreusement des fortunes et des enfants. Il mettra à votre disposition des jardins et des fleuves".

Dieu bénit l'homme qui cherche à se repentir, se débarrasse de ses erreurs et craint d'être surpris par la mort.

Mon Dieu! Nous sommes sortis des tentes et des maisons, nous dirigeant vers Toi, au milieu des gémissements des bêtes des enfants, souhaitant ta bénédiction, pénétrés de l'espoir que tu nous accorderas ' tes bienfaits, craignant ton châtiment et ta vengeance.

Mon Dieu! Désaltère - nous en faisant tomber l'ondée, ne fais pas de nous des désespérés, ne nous détruis pas par les mauvaises années. "Et ne nous punis pas de ce que les pervers parmi nous ont commis". O! le plus Miséricordieux des Miséricordieux!

Mon Dieu, nous sommes sortis vers Toi, nous plaignant de ce qui n'est pas caché pour Toi, parce que nous sommes poussés par les situations difficiles et les années terribles, fatigués par les demandes de toutes parts, assiégés aussi par les épreuves.

Mon Dieu! Nous te supplions de ne pas nous laisser revenir bredouilles, accablés. Ne nous reproche pas nos péchés, ne sous juge pas sur nos actes.

Mon Dieu, répands sur nous ta pluie bienfaisante, et ta bénédiction, désaltère-nous d'une pluie bénéfique, qui ferait pousser l'herbe. Par elle, tu feras germer ce qui dort et vivifier ce qui est mort. Bénéfique à tous les êtres, la pluie est prometteuse de bonnes récoltes, arrosant les plaines, faisant couler les ruisseaux, rendant les arbres verdoyants; ce qui fera baisser les prix des denrées. Tu es, en vérité, puissant sur toute chose.